La condición humana como condición de enfermedad. Una interpretación de la objeción de Cebes y la respuesta de Sócrates en El Fedón

Resumen

En la Grecia antigua, los conceptos de “salud” y
“enfermedad” tenían significados distintos a los
que les asignamos hoy en día. Son varios los textos
que muestran las particularidades y la diversidad
de significados que los griegos le daban a
estos términos; entre esos textos, se destaca el famoso
diálogo de Platón intitulado Fedón. En este
diálogo, cuyo tema central es el relato de la muerte
de Sócrates, Platón expone una discusión entre
Sócrates y Cebes, que gira en torno al problema
de la naturaleza del alma y, más precisamente,
la naturaleza del alma en la condición humana.
Allí, Sócrates y Cebes discuten el problema de si
el alma es imperecedera y de los efectos que trae
para ella el encarnar al cuerpo en la figura humana.
En este artículo, me ocupo de esta discusión;
mi objetivo es defender la siguiente tesis: tanto
Cebes como Sócrates consideran que el alma,
cuando forma unidad con el cuerpo en la figura
humana, se encuentra en una condición de enfermedad.
Para ello, realizaré un análisis hermenéutico
de la objeción de Cebes y de la respuesta
de Sócrates a esta objeción.